Prof. Gad Yair's Blog



כולנו אנסי מדרכות? על תרבות והטרדה מינית בישראל

"הישראלים הם אנסי מדרכות. אתם מטרידים סדרתיים אחד אחד." דברים מפתיעים אלו אמר לי אמריקני שביקר כאן לפני כמה שנים. ואכן, הטרדה מינית היא עניין נפוץ ויומיומי כאן. היא כל כך נפוצה עד שההתנהגויות...
בלבלת המלשינון

להלשין או לא להלשין, זו הפכה להיות השאלה. האם להלשין על שכנינו ש"עובדים בשחור" או להמשיך ליהנות מהעובדה שכולנו נהנים "לדפוק את המערכת"? מסע הפרסום החדש של רשות המיסים, שקורא לנו לצלצל ל"קו הצדק" ולדווח על מעלימי המס סביבנו, מעורר בישראל ביקורת רבה. אך לצד הביקורת נשמעים גם, בקול דק ומבויש, דברי הסכמה ותקווה לשינוי. ואכן, מזה כשבוע מתגוששים שדרנים ומטקבקים, מעלי סטטוסים בפייסבוק ובעלי דעה...
על שדים ונאורות: עץ האשוח בגרמניה

זהו חג הכריסטמס, ראש השנה החגיגי של הנוצרים. יש בו שלג ואורות וקניות ומתנות. אבל העין הסוציולוגית מגלה בחג הגרמני הרבה יותר, חושפת כי יש בו גם מאבק בין שטנים לנאורות - מאבק אימתני בין עקרונות תיאולוגיים פרימורדיאליים נעלמים, שלמרות החילוניות המודרנית עודם פועמים בלב ובנפש הגרמנית, גם אם הם לא ממש מודעים להם. נדבר על חג כקוד תרבותי עמוק, אם כן, או על העץ כמשל. נבקש מן העין הסוציולוגית להתמקד בעץ האשוח...
?ישראליות וציות לחוק: הילכו יחדיו אם בכלל לא נועדו

בעוד שבארצות אחרות צייתנות לחוק היא בנאלית, בישראל היא יותר בגדר נס חנוכה. הישראלים אינם מתייחסים לחוק - כמו שאינם מתייחסים אל חבר או אל בעל - כאל קיר. חוק, מבחינתם, הוא הצעה. אפשרות. אחת מיני רבות. ואפשרות הפעולה שהישראלי בוחר למעשה היא זו הנוחה לו, לאו דווקא החוקית. ברור, מרבית הישראלים הם שומרי חוק, אבל התרבות פה לוקחת את הסטייה ממנו כמשהו מובן מאליו, כאפשרות הגיונית ולעיתים גם כהכרח בל יגונה. פעמים...
"הביטוס", או אחד אפס אחד בסוציולוגיה

אתמול ישבתי עם מרואיין ישראלי בליטראטור האוס בברלין ושוחחנו משך קרוב לשעתיים על הא וגם על דא. בעיקר על דא ובההה בישראל. זאת לדעת: הליטראטור האוס הוא מכופתר מאוד, מהודק, בורגני לעילא. יש בו אנשים מכובדים ונשים יפות, תמונות ענק ואווירה של לפני המלחמה ההיא. יש בו מוזיקת רקע סבירה והוא מלא למחצה על-פי רוב.  די רועש, אפילו. ובכל זאת, זה המקום החביב עלי לקיים בו ראיונות עם הישראלים בברלין, ואת השניים מהשלושה...
פחות גרמני אחד: מחשבות על דרך ומרחב ציבורי

נסעתי לסגור פרויקט מחקר, מברלין-לבראונשוויג, ברכבת מהירה ECI מספר277. הלוח הודיע: היציאה ב-10:31. ואכן, ב-10:31 היא הגיעה, וב-10:33 יצאה. מדובר בנסיעה שאמורה להימשך שעה ומחצה לערך. ציפיתי להגיע לבראונשוויג ב-11:50, שעתיים לפני תחילת הישיבה. עליתי לרכבת והתיישבתי - בלי להבין את הסדר ולמי שייך המקום - וחיכיתי. התיישבתי, כצפוי, במקום של מישהו שהזמין כיסא מסומן, אבל הוא היה חביב ואמר לי להישאר בכיסאי והתיישב על-ידי עם...
מכללה באריאל

"חובבנות" הכריזה כותרת "מעריב" בעקבות פרסום דו"ח מבקר המדינה על ההשתלטות על המרמרה (14.6.2012). "הדיון של מקבלי ההחלטות לקראת ההשתלטות היה פרטאץ בריבוע", הוסיף עוזי ארד. דו"ח המבקר בעניין...
?סוציולוג השלום המהולל הוא ניאו נאצי

בעוד אנו ספונים בימים של שואה וזיכרון, האקדמיה הנורבגית שצפה וקצפה כנגד הסוציולוג הנודע יוהאן גאלטונג, שהכריז כי "היהודים שולטים ב-96% מאמצעי התקשורת בעולם" וכי התקשורת האמריקנית מוטה לטובת ישראל. במהלך הריאיון בעיתון "ההומניסט" גם הציע גאלטונג לאנשים לקרוא את "הפרוטוקולים של זקני ציון" (ראה באנגלית). הפרוטוקולים, כך אמר, מציעים הסבר משכנע בדבר שליטתם של היהודים בעולם וראוי לקוראם בכדי...
נוהל 15:30 - תגובתה של אורנה קופרמן, יועצת הנשיא לענייני מגדר

  תודה רבה לגדי על הארוח בבלוג. הרקע לפוסט הזה הוא הפוסט האחרון בבלוג, בענין "נוהל 15:30": כדי לאפשר לחוקרים/ות ודוקטורנטים/ות הורים להשתתף בהרצאות וסמינרים מחלקתיים, הוועדה המתמדת המליצה...
אוניברסיטה בשש שעות?

  בנאום ההכתרה שלו בירך נשיא הטכניון לשעבר, פרופ' יצחק אפלויג, את עמיתיו למוסד על הצטיינות ומקוריות. בסייפא של דבריו הוסיף אפלויג מסר ערכי: אשמח לראות את נורות המוסד מאירות גם בעשר בלילה, כי...